台北市區寸土寸金，榮星花園旁的龍江街，房價1坪約27萬元。但42歲的吳金龍，寧可把頂樓改建成「迷你農村」，也不願把它分割成套房，每月坐收5萬元租金。
來客氣喘吁吁爬上5樓，先被古意十足的「迎賓牌樓」，驚訝得呆愣數秒。但真正「好戲」還在後頭：村裡有「五洲布袋戲」戲臺，貨色充足的柑仔店，眾神齊聚的小廟，客運站牌、戲院、藥局、民家；連士農工商的生財器具，也一字排開。
「人的腦筋像硬碟，眼睛像相機鏡頭，小時看到的東西會印入腦海，1輩子也洗不掉。」他解釋對這些老物，情有獨鍾的緣由。
他因父母離異，由阿嬤帶大，價值觀和生活習性，與阿嬤年代的相似度達90%。
「他性格鄉土，很有長輩緣。」妻子彭姿禧說。「以前他賣蚵仔麵線，看到老人家提重物經過，會主動問：阿婆，媳婦今天沒空陪妳喔？我來幫妳！和對方一拍即合。」
阿嬤時代的古意人，錯置在功利掛帥的現代都會，做事總比別人慢一步、鈍一些，因此浮沈百業，無一「善終」：做房產仲介，3個月僅租出1間房，沒賣掉半間屋；開茶藝館，生意在風雨中飄搖；擺攤賣臭豆腐和蚵仔麵線，顧客看他一副白面書生相，堅信他不是賣油湯的料，當然不上門。
獨獨有項工作，是機靈、勢利之人做不來，非他這種憨直的草根性格不可：古早物件的收藏。他一路當到北市民俗協會總幹事，在各地展場，向民眾解說50年前，百業的生活用品、生財器具，聽得這些「都市俗」張嘴瞪眼，佩服不已。
「約在1995年，我想開懷舊茶藝館，店內需要擺飾，便向舊物商、同好，蒐購民間老物，百業謀生工具是其中一類。」他說，想擁有的慾望一但啟動，只能用錢來解決，最後連開店資本也投進去。
妻子彭姿禧則表示：「可能因為我反對，他買了不敢拿回家，借放在朋友處。久了自己也忘了，還不停地買，就這樣從寥寥數件，累積到塞滿好幾間倉庫。」
他從新竹以北的店家逛起，經熱心老闆引介，蒐購範圍擴大至中南部同好、民間。921大地震後，許多老房子倒的倒、塌的塌，釋出老物流入市面，造成收藏者荷包大失血。但錯失此次良機，以後想買也沒了。
「懷舊風透過媒體放送、子孫告知，鄉下阿婆就算不識字，也懂得誓死捍衛家門前的廢棄石臼。」吳金龍如此觀察。他曾向阿婆出價，卻踢到鐵板，反倒是專收舊物的「販仔腳」出馬，得手機率遠高過正牌收藏家。
販仔腳口嚼檳榔、腳穿拖鞋，操豬哥亮口音，向阿婆半哄半騙，說：「石臼放在這，會害妳跌倒，我幫妳搬走啦！」就真地不花分文，把它A走了！
這些物品到了收藏者手上，並非從此束之高閣。資深藏家成立布展單位，承攬廟會、校慶、政府機關的民俗文物展，請同好把珍藏帶來亮相，酬勞少則數千、多則數十萬元。
吳金龍拿過最高酬庸，是15萬元。最有成就感的1次，卻是在桃園的長庚護理之家，他只領2000元車馬費，但病懨懨的長輩，看到這些陪他們走過兒時、以及青壯年歲賴以謀生的器具，頓時百病全消，都活了過來。
「他們對每個物件的用途、演進，娓娓道來，給我上了1課。以前借展，我要擔任解說；這次借展，年長觀眾反而成了我的最佳解說員。」
「潮流是一時的，文化是永久的。」他宣稱。「現代人賺那麼多錢，精神卻空虛得染憂鬱症，只好去買精品、變卡奴。不如收藏老物，因它們一旦毀損，就再也沒第2件。」
於是他窩在自家「頂樓農村」，擦拭、修補古早百業的生財器具。說實話，秤豬公的秤錘、梳瓊麻的鐵梳、箛木桶的鐵鍬，現代人不僅用不到，連描述它的適當語彙也沒。
但就是這股把過往保留於現在、帶進未來的先驅使命，讓他甘於當已逝年代、塵封器物的代言人。吳金龍在這21世紀的建築和軀殼裡，捍衛他屬於19世紀、一整個世代人的靈魂和情懷。
書生用：惜字爐
年代：清朝，約150年前
購進價：7000元
特色：讀書人燒紙張的陶爐，古時「敬字惜紙」，紙張在爐內燒毀後，「天公生」當天，由鑼鼓、嗩吶開道，恭送至河邊，將字灰倒入河中「放生」。
稻穀檢驗員用：驗穀器
購進價：3500元
特色：前端銳利，測量員拿它戳進穀袋，取出幾粒稻米，判斷乾熟度。
農夫用：豬公秤錘
特色：豬隻買賣是農家重要交易，豬公被五花大綁（此處以鐵豬撲滿代替），吊上木棍，由壯漢將豬隻扛離地面（圖右手抓處），再調整秤錘（圖左）秤重。
農夫用：灌溉用水桶
特色：桶緣一端較高，一端較低，方便農人舀、倒溪水，灌溉農田。
農家用：瓊麻鐵梳
購進價：500元
特色：瓊麻纖維可製麻繩、魚網，此鐵梳據推測，作用是把粗纖梳細。原賣者以為用途是去魚鱗，但因釘粗堅利，鱗未去，魚恐怕已血肉模糊。
木臼師傅用：修邊器
特色：木臼用途為舂米、搗藥，圖中鐵器柄短、刃長，是工匠修平內緣利器。
木桶師傅用：造桶鐵器
特色：木板接合後，需用鐵圈將之箍起。圖中工具把下緣鐵箍，提升至定位（左圖），再用鉋刀將木板接縫刨平（右圖），使之密合牢靠。
冰販用：舀冰器
特色：「賣冰卡贏做醫生」，圖為小販抽獎用，尺寸從最難中獎的「天霸王」（手握那隻），到統統有獎的「一口冰」，一應俱全。
店家必備：算盤
購進價：4000元
特色：酸枝木框，竹桿、木頭珠製的算盤，50年前店家算帳必備，如今已被計算機取代。
◎年齡：1964年生，42歲
◎學歷：明志工專工業管理科畢業
◎經歷
24歲：菜根談茶藝館老闆
30歲：開始收藏民俗文物
31歲：賣臭豆腐、蚵仔麵線
32歲：賣保險
33歲：開貨車送電器
40歲：素食餐廳廚師
41歲：業餘民藝骨董商
◎收藏品：台灣、中國古早（50年前）食衣住行育樂器物、百業生財工具
◎地址：台北市龍江路387巷自宅，「古早味鄉土推廣工作室」（須先預約）
◎電話：0936-785-783
1.收藏原因：中、台老物目前進入無物可買的斷層代，城鄉差距拉近、媒體不斷報導、年輕人回鄉告知，使鄉下長輩對僅存老物，不是惜售、就是定意留當傳家寶。
2.尋寶地點：吳金龍推薦北中南三處商場，仍有民家釋出的懷舊古物在流通。
北部：台北永康、潮州街附近的昭和町，三重重新橋、永和福和橋下跳蚤市場，北縣往聖約翰大學的淡金路。
中部：台中大亞花市，以童玩、農具為主。
南部：彰化往南投的彰南路，有10多家古玩店。
3.省錢須知：避免枉繳學費的方法：多看、多問、掌握行情。價格炒太高、網路重複性強的物件，易有贗品，不要去追。
我對金龍的收藏，不支持也不反對。這個家有我的收入支撐，所以可維持。但我看過一些人，收東西的下場滿淒慘，建議新手要有明確路線，亂收只會多花錢、走冤枉路。
金龍由阿嬤帶大，個性鄉土，四處去展覽、講解，和民眾分享心得，是他的最大樂趣和成就。若能把古早味重新設計，讓現代人也能玩賞，將是美事一樁。
現代人金錢觀念重，小學生會問老師：你1個月賺多少錢？我爸賺的比你多！功利態度很不可取。其實不是英數好，才能叫資優生，政府應鼓勵「鄉土資優」，讓外語能力強者，兼具古物維修、古蹟導覽能力，台灣的下1代才有希望。
金龍的收藏品經擦拭整理，狀況很不錯。他幫學校布置社會教室，學生不覺這些東西老掉牙、有距離，反而都很喜歡。
