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立榮道歉「陳姓原住民」 台大生:自己像罪犯或屍體

陳睿哲再次發文,無論是原住民或新住民等族群,「用自己的名被稱呼」是種尊重,也是對自己文化的認同。翻攝台大新研所學生陳睿哲臉書

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台大新研所學生陳睿哲日前搭機時因用族名訂位,遭立榮航空地勤刁難,雖事後立榮道歉,但稱他是「陳姓原住民」,陳睿哲再次發文,「我感覺自己就像社會新聞,報導中的罪犯或是屍體一樣,人格主體完全喪失」。
無論是原住民或新住民等族群,「用自己的名被稱呼」是種尊重,也是對自己文化的認同。陳睿哲今天凌晨在臉書發文,1980年代,原住民正名就是「原運」的訴求之一,族人繼續爭取十多年;1995年內政部修正《姓名條例》,原住民傳統名字終於可出現在身分證,但以漢字義音表現,所以常有馬先生(馬躍)、瓦先生(瓦歷斯)或是阿小姐(阿蔀思)等情況發生。直到2003年身分證並列羅馬拼音,2005年全面換發第六代身份證,預留並列名稱的位置在漢語名字之下,使用發音更為相近的羅馬拼音系統,是記下拼音和保存文化的「工具」,無關崇洋媚外。「nagao 是我的名字,kunaw來自我泰雅族母親的家族」只要是部落耆老,一聽就知道他的部落或來歷。但立榮航空新聞稿仍用「陳姓原住民」,他認為,自己像社會新聞,報導中的罪犯或是屍體一樣,人格主體完全喪失,他反問,是給他的口頭安撫,還是不認為他們有錯?陳睿哲說,傳統姓名不但乘載文化,更能讓年輕族人找到回家的路,不管用客語、河洛語、泰語、印尼語、越南語以及原住民各族語等,這是一種尊重,更是對自己文化的認同,政府更應該作為領頭羊,創造友善的環境讓大多數的人,看得懂別人的姓名。​(即時新聞中心/綜合報導)

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